
sexta-feira, 3 de dezembro de 2010
ADVIENTO TIEMPO PARA CAMINAR ADENTRO ESPIRITUALMENTE.

domingo, 28 de novembro de 2010
ADVIENTO TIEMPO DE RECREAR LA VIDA
Queremos un Adviento que se escriba correctamente, que no pierda ninguna de sus letras. Así podremos pronunciarlo y cantarlo y vivirlo con verdad. Queremos un adviento que se escriba.
Con A de admiración, porque nos saca de la rutina, nos sorprende y nos ofrece promesas desbordantes. Es una admiración Gozosa y deslumbrante.
Con D, de deseo, porque todo adviento es hijo del deseo. Yo deseo que las promesas se cumplan.
Con V, de vacío, porque el creyente se siente pobre y débil; los que, en cambio, se sienten ricos y llenos no necesitan celebrar ningún adviento. En el vacio está la verdad.
Con I, de ilusión, porque el adviento ilumina y colorea la vida; según te acercas a la meta señalada, te entraran más ganas de correr.
Con E, de esperanza porque la esperanza es el ADN del Adviento; es la letra que realmente define a esta vivencia de sentir la esperanza en nuestra vida cotidiana. No perder la mirada apasionada la vida que nos rodea.
Con N, de novedad, porque el adviento mira al futuro, que es siempre novedoso; no sabes exactamente cómo será lo prometido ni cómo o cuándo se conseguirá. Nos saca de nuestras rutinas y conformismos, y nos abre a las realidades.
Con T, de trabajo, porque el adviento es el deseo en traje de faena, es la esperanza paciente y valiente, la que se atreve a todo.
Con O, de oración, porque el ideal que esperamos nos supera; por eso, además de trabajarlo, hay que pedirlo con intensidad.
Empecemos, pues a celebrar y vivir el Adviento con admiración ilusionada, con el mayor deseo y la esperanza más comprometida, desde nuestra pobreza y vacio, desde el trabajo paciente y arriesgado, pero abiertos a las promesas más novedosas y generosas, pero poniendo nuestra plena confianza en Dios.
Que el Dios de la esperanza os colme de todo gozo y paz en vuestra fe hasta rebosar de esperanza por la del Espíritu Santo ( Rom 15,13)
segunda-feira, 22 de novembro de 2010
domingo, 21 de novembro de 2010
Consciência Negra

Quem é que não se lembra
Daquele grito que parecia trovão?!
– É que ontem
Soltei meu frito de revolta.
Meu grito de revolta ecoou pelos vales mais longínquos da Terra,
Atravessou os mares e os oceanos,
Transpôs os Himalaias de todo o Mundo,
Não respeitou fronteiras
E fez vibrar meu peito...
Meu grito de revolta fez vibrar os peitos de todos os Homens,
Confraternizou todos os Homens
E transformou a Vida...
... Ah! O meu grito de revolta que percorreu o Mundo,
Que não transpôs o Mundo,
O Mundo que sou eu!
Ah! O meu grito de revolta que feneceu lá longe,
Muito longe,
Na minha garganta!
Na garganta de todos os Homens.
sábado, 20 de novembro de 2010
quarta-feira, 17 de novembro de 2010
Presentaron la exhortación apostólica
Verbum Dei", el Papa hace hincapié "en el papel fundamental de Dios Padre, fuente y origen de la Palabra, así como la dimensión trinitaria de la revelación". En el primer capítulo, "El Dios que habla", se pone de relieve "la voluntad de Dios de abrir y mantener un diálogo con el ser humano, en el que Dios toma la iniciativa y se revela de diversas maneras".
"La respuesta del hombre al Dios que habla" el título del segundo capítulo. "El hombre está llamado a entrar en la Alianza con su Dios que lo escucha y responde a sus preguntas.
El tercer capítulo está dedicado al tema "La hermenéutica de la Sagrada Escritura en la Iglesia". Se dice que "la Sagrada Escritura debería ser, como lo manifiesta la Constitución dogmática "Dei Verbum" sobre la divina revelación, "el alma de la teología sagrada". Se afirma que "la hermenéutica bíblica del Concilio Vaticano II debe ser redescubierta a fin de evitar un cierto dualismo de la hermenéutica secularizada, que podría dar lugar a una interpretación fundamentalista o espiritualista de la Sagrada Escritura.
La segunda parte se titula "Verbum in Ecclesia". En el primer capítulo, "La Palabra de Dios y la Iglesia", "se subraya que gracias a la Palabra de Dios y a la acción sacramental, Jesucristo es contemporáneo a los hombres en la vida de la Iglesia".
"La Liturgia, lugar privilegiado de la Palabra de Dios" es el título del segundo capítulo, en el que se insiste "en el nexo vital entre la Sagrada Escritura y los sacramentos, en particular, la Eucaristía".
El tercer capítulo está dedicado a "La Palabra de Dios en la vida de la Iglesia", donde se destaca "la importancia de la animación bíblica de la pastoral, la dimensión bíblica de la catequesis, la formación bíblica de los cristianos, la Sagrada Escritura en los grandes encuentros eclesiales, y la Palabra de Dios en relación con las vocaciones". También "se presta una especial atención a la Lectio divina y a la oración mariana".
La tercera parte, titulada "Verbum mundo", subraya "el deber de los cristianos de anunciar la Palabra de Dios en el mundo en el que viven y trabajan. En el primer capítulo, "La misión de la Iglesia: anunciar la Palabra de Dios al mundo", se señala que la Iglesia está orientada al primer anuncio, "ad gentes", a los que todavía no conocen al Verbo, Palabra de Dios, pero también a aquellos que han sido bautizados. Pero que necesitan una nueva evangelización para redescubrir la Palabra de Dios".
El tercer capítulo está dedicado a "La Palabra de Dios y las culturas". Se pone de manifiesto "el deseo de que la Biblia sea mejor conocida en las escuelas y universidades y que los medios de comunicación social usen todas las posibilidades técnicas para su divulgación.
sábado, 13 de novembro de 2010
quinta-feira, 11 de novembro de 2010
Dica de Livro: O Divino no Jovem
Dados Técnicos:
Autor: Hilário Dick
Editora: CCJ
ISBN: 978-85-86785-35-1
Ano de Publicação: 2009
Edição: 1&o
Páginas: 96
Onde adquirir:
http://www.ccj.org.br/site/livraria.php?op=LivDet&idPrd=94
Na Trilha do Grupo de Jovens
Como cuidar da pessoa no grupo de jovens?
Na mística de Nazaré
O processo de personalização é o eixo por onde os pontos de reflexão vão ajudar o/a jovem a responder perguntas sobre quem participa do grupo. O lugar místico é Nazaré. O convite busca vivenciar o cotidiano da vida de Jesus para, com ele, perceber valores, posturas e escolhas que foram feitas ao longo de sua trajetória em uma vida oculta. Assim, nossa vida também pode ser marcada por escolhas e valores da construção do Reino.
Como Desenvolver a Integração do Grupo de Jovens?
Os temas tratados neste caderno estão centrados no processo de integração do grupo nas relações com a pessoa, com a comunidade, com a cultura, com o cuidado e com o planeta. O Lugar Místico é Betânia, que nos convida a visitar a casa dos amigos e amigas, assim como Jesus, para jantar, gastar tempo, contar histórias e viver a experiência do amor.
Como desenvolver a participação social no grupo de jovens?
Na Mística de Jerusalém
Uma das dimensões mais desafiadoras para o trabalho com jovens, hoje, é a política. Ela nos convida a participar, a sair dos nossos mundos particulares e ir na direção do/a outro/a e dos interesses sociais, ou seja, políticos. O lugar místico é Jerusalém. No caminho com Jesus, devemos assumir a dureza das escolhas de tal modo que haja um câmbio na estruturas. Isso exige firmeza, compromisso, coragem, entrega oração para que a vida vença a morte.
Como dinamizar um grupo de jovens?
Na Mística de Emaús
Este caderno traz vários pontos sobre o processo de capacitação técnica, trabalhando desde a pessoa do/a jovem, projeto de vida e comunidade eclesial, até o planejamanto mais amplo. Esses temas são propostos a partir da mística de Emaús, caminhando com Ressuscitado e celebrando em comunidade em direção da vida.
Como Iniciar um Grupo de Jovens?
Na Mística de Belém
Esta Trilha nos convida a aventurar-nos pelos caminhos de Belém. Lugar da acolhida do Deus menino. A Mística de Belém nos indica que é na periferia do mundo, na cidade de Belém, lugar da esperança dos pobres pela chegada do Deus que arma sua tenda no meio de nós. A finalidade deste roteiro é contribuir para formar um grupo de jovens. Queremos chegar, ao final, com um grupo coeso, organizado e disposto a prosseguir e iniciar o processo de formação integral proposto pela Pastoral da Juventude no Continente Latino- Americano.
Como vivenciar a fé e a mística no grupo de jovens?
Na mística de Samaria
Assumir uma mística que dê sentido à vida é uma das exigências do ser humano hoje. Os pontos de reflexão provocam o grupo de jovens a refletirem sobre os referenciais da fé e da mística cristã no seguimento a Jesus e no compromisso a partir da Samaria. Esse lulgar é o encontro com as diversas culturas buscando contemplar Deus que cria o diverso e o diferente, reconhecendo este mesmo Deus nas pessoas e nas culturas, cultivando uma postura de respeito e encantamento.
Como adquirir toda a coleção?
É fácil!
Basta entrar no site do CCJ acessar e fazer seu pedido
http://www.ccj.org.br/site/livraria.php?op=LivCat&idCat=2
Curso de Verão 2011

Inscrições no site:
www.cesep.org.br/verao
Curso de Verão
Assessores:
LYGIA DA VEIGA PEREIRA
MARCIO FABRI DOS ANJOS
FREI CARLOS MESTERS
Venha participar em grupo de 5 pessoas, só paga 4 inscrições.
O Curso oferece certificado de Curso de Extensão pela PUC - CESEP
Curso de Verão – 55.11. 3105-1680
verao@cesep.org.br
segunda-feira, 8 de novembro de 2010
Encontro Vocacional em Tianguá-CE
O Encontro Vocacional teve por objetivo despertar para a vida em plenitude e ajudar as juventudes no discernimento vocacional, por isso estiveram presentes 14 Congregações Femininas e 3 Masculinas, apresentando o carisma específico e o trabalho missionário. O evento foi organizado por Padre Freitas, responsável pelo Serviço de Animação Vocacional da Diocese de Tianguá.
quinta-feira, 4 de novembro de 2010
SEMANA VOCACIONAL 2010
El tema de esta semana es: VOCACIÓN Y VALORES
El lema: JÓVENES NUEVOS PARA UN MUNDO NUEVO... ! SÍGUEME¡ .
Y tu jóven te haz preguntado alguna vez ¿ Cual es tu cooperación para este mundo nuevo? Hoy te invito a que no dejes de pensar de que juntos/as podemos ir construyendo un mundo diferente de los los valores y dones que hemos recibido.
Encontro de Religios@s
CRB- Regional Fortaleza
Jesus se aproximou e começou a caminhar com eles
Centro Pastoral da Paróquia do Mondubim
Rua: Av. Wenefrido Melo, 88 Mondubim – Fortaleza- CE
Assessoria: Frei Rubens Mota, ofm cap- CRB Nacional
Carlos Borromeo:
* Equilíbrio entre ação e contemplação – não temia encurtar as horas de repouso para repousar-se em Deus;
* Buscava estratégias para aumentar e manter mais viva a fé dos seus diocesanos;
* Dedicação à formação dos leigos, por isso criou e organizou os estudos para acabar com a ignorância religiosa do clero e do povo.

Este brasão HUMILITAS é uma virutde que pertencia a família Borromeo de nobres cristãos, mas era humildade que lhe concedia sabedoria, capacidade de partilha e compaixão em favor dos pobres.
quarta-feira, 3 de novembro de 2010
São Carlos Borromeo

Durante o breve período de tempo de sua vida, (1538-1584), São Carlos passou fazendo o bem a todos, movido pela esperança posta em Cristo Jesus. Utilizou os bens materiais próprios para construir hospitais, albergues e escolas para o clero muito necessitado do seu tempo. Desenvolveu intensa atividade pastoral e consumiu suas energias na caridade, de modo especial, na epidemia da peste que atingiu o povo em Milão e na reforma da Igreja. Ele, como o apóstolo São Paulo, considerou tudo o que diz respeito às glórias e ganhos deste mundo como perda diante da vantagem suprema que consiste em conhecer Cristo Jesus, como único Senhor.
Supliquemos a Deus, por intercessão do nosso grande santo protetor São Calos, a graça do espírito que o animou, para que nossa consagração a Cristo, sempre renovada e fiel ao carisma scalabriniano, expresso no serviço da caridade para com nossas co-irmãs e com os irmãos migrantes, possa mostrar e testemunhar ao mundo a verdadeira face do Cristo.
segunda-feira, 25 de outubro de 2010
ESPIRITUALIDAD ENCARNADA
domingo, 24 de outubro de 2010
Missão é amar!
sábado, 23 de outubro de 2010
25.10.1895 FUNDACIÓN DE LA CONGREGACION - 115 AÑOS DE CAMINO.
SCALABRINI FUNDADOR: Hombre de Dios y para Dios; de
Inspirado por Dios, sensible a la realidad histórica que vivía tiene la idea de fundar un Instituto que se hiciera cargo de la asistencia religiosa de los emigrantes
Como respuesta a los retos de las migraciones y fiel a su carisma,
EL PROFETA DE UN MUNDO NUEVO
“Mientras los pueblos caen, se levantan y se renuevan; mientras las razas se mezclan, se extienden y se confunden… va madurando aquí una obra mucho más vasta, mucho más noble y mucho más sublime: la unión en Dios, por Jesucristo de todos los hombres de buena voluntad”.


