El pescador de hombres (Grupo Mojado)

Joven hoy te invito a que pienses en lo bello que es SEGUIR A JESÚS. La VOCACIÓN equivale una llamda gratuita.

No tengas mieda sigue este PESCADOR con ALEGRIA.

EL PUEBLO QUE TE AMA (ALFAREROS)

27 de Febrero día de la Independencia de República Dominicana.

JUANES ♫♪♫ El amor lo cura todo

REFLEXIÓN SOBRE LA LIBERTAD.

LIBERTAD, es oportunidad para seguir cultivando el sentido profundo de la libertad.

En el Evangelio encontramos una continua invitación a la LIBERTAD: “Para ser libres nos libertó Cristo. Así pues, manténganse firmes y no se dejen oprimir nuevamente bajo el yugo de la esclavitud” (Gál 5, 1). Una de las cosas que deberían ser llamativamente diferentes en los cristianos tendría que ser nuestra libertad. La gente debería mirarnos y quedarse desconcertada por nuestra sorprendente libre. Pero ¿qué es la libertad? hay dos clases de libertad

En primer lugar, hay una libertad que denota un estado: «ser libre, estar libre de algo»; un individuo o un pueblo libre es el que no está sometido, el que no tiene trabas para su expresión o su acción. El paso de las cadenas a la libertad es la «liberación». Esta libertad se da de modo más aparente en el terreno político: se habla así de regímenes de libertad y de regímenes dictatoriales. Pero la falta de libertad puede existir también en el interior de la persona, causada por el tabú, el miedo o la sumisión.

Nuestra referencia continúa en el ejercicio y arte de la libertad es Jesús con Él debiéramos seguir configurándonos como mujeres y hombres libres desde su libertad de expresión y de acción y su libertad de opción. Ejerció su libertad ante la doctrina oficial. En su modo de enseñar Jesús no sigue el método tradicional; su enseñanza impresiona a los asistentes a la sinagoga, precisamente por no ser como la de los maestros oficiales (Mc 1,22 ss). No se somete a escuelas de exégesis y rechaza así la doctrina de los letrados y es libre ante las instituciones y la sociedad. En otro terreno, Jesús no respeta las discriminaciones sociales impuestas por la Ley o por la práctica religiosa.

La libertad de Jesús tiene un sentido de la denuncia. No practica la denuncia por sí misma ni la oposición exaltada a todo lo establecido. Si denuncia, no lo hace por el mero deseo de oponerse a los dirigentes, sino para liberar al pueblo del influjo opresor que ejerce sobre él el prestigio de la institución. Para ello pone de relieve las contradicciones entre principios y conducta o entre apariencia y realidad. Ejerce así Jesús su libertad ante los poderosos. Sus mismos enemigos reconocen la libertad de Jesús ante los poderosos (Mt 22,16: «Maestro, sabemos que eres sincero y que enseñas el camino de Dios con verdad; además, no te importa de nadie, porque tú no miras lo que la gente sea»). Jesús es nuestro prototipo de libertad ya que la libertad es un valor por ser la condición indispensable para la creatividad, iniciativa y desarrollo de los seres humanos. Como en Jesús, su objetivo es comunicar vida.

Que sigamos soñando cada día sueños de LIBERTAD, esa LIBERTAD aparece resumida en el maravilloso discurso de Martin Luther King pronunciado el 28 de agosto de 1963, “Tengo un sueño”. “Cuando todos los hijos de Dios, negros, blancos, judíos y gentiles, protestantes y católicos, puedan unir sus manos y refrendar las de aquel antiguo espiritual negro: ¡Al fin libres!, ¡por fin libres! ¡Gracias a Dios Todopoderoso, por fin somos libres!”

Les bendigo: Fr. José Alberto OP

ANO VOCACIONAL SCALABRINIANO

Lançado o Ano Vocacional Congregacional das Irmãs Missionárias de São Carlos Borromeo Scalabrinianas, com o objetivo de reavivar o dom da consagração e do carisma scalabriniano, suscitando outras jovens para seguir o chamado de Cristo Peregrino.

Você jovem é convidado/a a viver com entusiasmo e alegria o chamado que Deus lhe faz todos os dias. Foi criado para você um blog vocacional, lá você vai encontrar artigos, reflexões, orações, músicas e outras matérias que serão produzidos durante o Ano Vocacional (Outubro 2010 – Novembro 2011).

Acesse: http://mscs-pcr.org.br/blogvocacional/

Amor sin límite - José Luis Perales

Otro mundo posible: Foro Social Mundial 2011 comienza

el próximo domingo en Dakar.


Después de cuatro años, el Foro Social Mundial (FSM) vuelve al continente africano. Esta vez la capital senegalesa, Dakar, tendrá la oportunidad de ser sede del evento que reunirá organizaciones y movimientos sociales de 123 países. La apertura oficial será el próximo domingo (6) con una marcha que saldrá de la Radio Televisión Senegalesa (RTS) rumbo a la Universidad Cheikh Anta Diop, local donde se realizarán las acciones del Foro.


Casi mil actividades auto-gestionadas están programadas para efectuarse hasta el día 11. Dos de las cuáles son convocadas por la Agencia Latinoamericana de Información (Alai) para el día 8 de febrero "La política como desafío: movimientos para los nuevos paradigmas de cambio”, que se efectuará de 16 a las 19 horas; y "La información alternativa al servicio de las movilizaciones políticas y sociales”, la que será distribuida en tres mesas de debate, de las 9 hasta las 19 horas.


Como todos los años, además de las actividades auto-gestionadas; asambleas y celebraciones también formarán parte de los seis días de programación del FSM. Sobresale en el segundo día del Foro, dedicado al continente anfitrión, el día de África y de la Diáspora. La idea es que las resistencias y las luchas de los pueblos del continente africano sirvan de ejemplo a las demás poblaciones del mundo.


Para la organización del evento, tres cuestiones orientarán las discusiones del FSM 2011: la situación mundial y la crisis; la situación de los movimientos sociales por la ciudadanía y el proceso de los foros sociales mundiales. La primera hace referencia a cuatro dimensiones de la crisis del capitalismo: la social, la geopolítica, la ecológica y la ideológica. En esta oportunidad, también habrá espacio para profundizar el debate sobre la crisis de civilización, presentada en el FSM 2009, en Belém, estado de Pará, al norte de Brasil.

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SEGUNDO CONGRESO
CONTINENTAL LATINOAMERICANO
DE VOCACIONES 2011

31 de enero al 5 de febrero de 2011
Cartago, Costa Rica

De gran estímulo para nuestro continente fueron aquellos días de comunicación, reflexión y sueño en común sobre el fenómeno vocacional en nuestra América. No en vano, el lema nos impulsaba a la siembra entusiasta: “La Pastoral Vocacional en el Continente de la Esperanza”.
Recordamos que aquel congreso atendió a un deseo del Santo Padre Juan Pablo II, quien nos advertía sobre la necesidad de una pastoral vocacional renovada y concebida, como una dimensión obligatoria de todo el plan global pastoral. Ya han pasado 15 años de aquella experiencia de comunión y participación, reflejada en la unidad y corresponsabilidad de la Sede Apostólica, el Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM) y la Conferencia Latinoamericana y Caribeña de Religiosos y Religiosas (CLAR).